『本田親徳翁著「道之大原」解説(１３６頁)に、
「幽斎は霊を以て霊に対し、現(顕)斎は形を以て形に対す。故に幽斎は神像宮社無く而して真神を祈る。現斎は神像官殿有りて而して衆神を祭る。俗学蒙味にして古義を知らず。云々」と有るように、幽斎には神殿なく、儀式祭典なく、たゞ吾が霊魂を以て神霊に対する、いわゆる「霊対霊」の術があるのみである。鎮魂法、帰神術は共に之の幽斎の法である。
帰神術の幽斎の法は次の公式・正式・普通の三つに分けられて居る。
公式幽斎とは神界から直接の御命令で施行致すもので、天下国家に関する神々の御経綸(国家繁栄。治国済民の方策)を承り奉仕致すもの。
正式幽斎とは幽斎に奉仕致す審神者が神主を通じて(他感法)神界に於いて必要とされる御啓示を賜わって施行致すもので、神社奉祀の神界の幽の祓い行事はこれに属する。
普通幽斎とは神々の御経綸に奉仕する為の諸々の御注意を賜わる、或は質疑に対し個々に亘って御啓示を賜わるもので、本書発行についても度々御神意を伺い、解説についても明解な御教示を賜わって居るものである。』（「顕神本田霊学法典」）
通常行われる幽斎の稽古は、この普通幽斎である。公式・正式幽斎を行うに際しては、事前に準幽斎が行われる。そこで神界から様々な御指示（参加する者の氏名等々）を受けて、公式・正式幽斎に臨むことになる。