真訣第三章
天神之真魂賦於人者謂之神魂人随其所之而行焉。謂之惟神之道。然人之有形気不能無気質之穢人欲之汚。故不能全神魂之用。以践惟神之道。於是乎解除淘滌気稟人欲之穢汚復帰于天神界与之本然而脩鎮魂法造次顚沛必於是久之日用動静之間有不可言之妙境。楽地奉天事神之際。有不可語之感。格霊応身。心自清静精神自渙発。以照古今以窮物理。方以全神魂之体用。謂之神習謂之神教。
此天神ノ真魂卜云者、一大地上ノ人類ニ賚ル処ノ精神ナル者卜撰者ハ思ハレシナラム。然リト雖共天神ノ真魂ヲ測量スルコト能ハザルコト彼ノ際涯ナキ大虚空ニ億萬無数ノ大小世界ヲ造化シ玉ヒ、其億萬無数ノ世界ニ又億萬無数ノ大小世界ヲ造化シ玉ヒ、其億萬無数ノ世界ニ又億萬無数ノ有情非情ヲ生々化々シ玉フヲ以テ、吾ガ人類卜均一ナラザルヲ想像シ奉ルベキモノナラム。今禽獣虫魚ノ心モ共ニ天帝ノ賚（たまひ）ナルベキニ、其貴賤善悪正邪強弱ノ相異ナル実ニ雲泥ノ如ク然リ。豈天帝ノ真魂ヲ全ク吾人ニ賚リシト云フヲ得ンヤ。
又云フ。人随其所之而行焉謂之惟神之道云々、妙ナル哉此道ヤ、亞弗利加其他ノ野蛮人民ガ開闢以来其村里ノ習慣卜風土ニ依テ行ヒ来リシモノモ是ヲ道卜云ハムカ。果シテ然ラバ、吾皇国ノ上古生民アリテヨリ以来、父子アリ夫婦アリ兄弟アリ親戚アリ皆其行フ所惟神ノ道ナル時ハ、天神命令シテ吾皇祖邇々岐命ヲ天降シ玉フニ及バザルベシ。道ハ其原ク処ノ根本アリテ萬古遵奉スル処ノモノナレバ、唯各人ノ私意私想ニ依リテ行フベキモノニ非ズ。故ニ天皇ノ此現世界ヲ治メ玉フヤ、律アリ令アリ格アリ式アリ、之ヲ行ハザレバ道ニ非ズ。然ルニ本文ノ説ノ如ンバ、犬モ惟神之道アリ、猫モ惟神道アリト云ハムカ。孔子ハ道ノ行ハレザル我之ヲ知レリ。智者ハ過之、愚者ハ不及ナリト、宜ナルカナ。
又本文ニ気質ノ穢人欲ノ汚トハ何等ノ魂ヲ指スゾ。宋儒ガ気質之変化一毫人欲無私之説ニ似タリ。此穢汚タル何ノ因ヨリシテ生ズルモノナルヤ。其原因ヲ明ニセザレバ、其病根ヲ治スルコト能ザルベシ。只穢卜云ヒ汚卜云フ名義ノミヲ挙ゲタルニテハ、後学己ノ精神ヲ切瑳琢磨スルノ用ニ立ザルベシ。