本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。
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『霊学とは神典を根拠として幽玄微妙なる神霊の実在を体得し、その幽冥界の組織と玄妙なる原理とを了解するところにある。先哲の国学者が釈明せしところの古典の解釈は唯訓義のみであって、その蘊奥を解釈するに至らぬものがある。（中略）
翁はこの様に宇宙万有の現象をなせしものの原因を極むれば悉く「霊力体」の三大原にあると卓越せる学理を樹てて、訓義のみにてその実証を探知あたわざるに於ては、神明に通ずるところの帰神の術鎮魂の法を会得し、神感法自感法に依って宇宙成立の原理、顕幽の分界、神社存在の理由を解明し、神霊の厳存することを体験してこそ始めてその探奥を悟り得ると説かれている。』（「一本の道」にある佐藤先生の序文より）
佐藤先生が鈴木重道氏の「一本の道」に寄せた上記の序文でも、
１．神典を根拠として
２．幽玄微妙なる神霊の実在を体得し、
３．その幽冥界の組織と玄妙なる原理とを了解する
さらに、
１．神明に通ずるところの帰神の術鎮魂の法を会得し、
２．神感法自感法に依って宇宙成立の原理、顕幽の分界、神社存在の理由を解明し、
３．神霊の厳存することを体験してこそ始めてその探奥を悟り得る
という。
結論をいえば、本田霊学では本田翁の時代から現代に至るまで、具体的にはこの序文にある各項目の実現を目指している。もしその点を忘れるならば、本田霊学の真実に触れることは出来ない。