本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。
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本田翁はこのような記紀の記述から、当初、幽斎の法がどのような構成によるかを研究されたのだと思われる。（「故ニ今皇典ニ拠テ其由来ヲ述ブ」）
その結果、翁は幽斎の法にいくつかの種類があることに気付く。
１．鎮魂には「みたましずめ」と「みたまふり」の二つがあること
２．（帰神術に）他感法と神感法があること。
３．（帰神術に）神に問いかける自感法があること。
４．他感法が、琴師、神主、審神者の三員制で行われていたこと
これらは大別すると、鎮魂法と帰神術、そして審神者の法に分けられる。
１．鎮魂法は、「みたましずめ」と「みたまふり」。
２．帰神術は、神霊に通じその神意を伺う方法であり、具体的には、①顕界から能動的に行う方法（自感法）と、②顕界で受動的に行う方法（他感法）、③神の側から行う（神感法）がある。
３．審神者の法は、帰神術や鎮祭等の際に重要な役割を果たす審神者に必要とされる「法」である。
ここまでは記紀から読み取れるわけだが、各々どのように行うのか、それを本田翁は「岩窟二求メ草庵二尋ネ」て修行され、再興されたわけだ。以下、佐藤先生の著書、岩波文庫古事記と小学館日本書紀からの引用を詳解する。ここでは例示だけだが、巻末に解説を置いたので、詳しくはそちらを参照願いたい。