本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。
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（本田親徳全集「霊学抄」の西原壮聡氏による現代語訳）
幽斎［と］は、宇宙の主宰に感合し、八百万の神々に親しく接する［手段である］。
これを修めることができれば、至大無外、至小無内、無遠近、無大小、無広狭、無明暗、過去・現在・未来を問わず［＝あらゆる空間・時間を問わず］、［魂を］通じることができないものは一つもない。
これ［こそが］、すなわち、惟神の妙法［＝神の御心に沿った霊妙なる法］［である］。
［帰神の法を修めるにあたっては、］常に、心にとどめておかなければならないことがある。ここにその概要を挙げておく。
一 ［人の］霊魂は神界から与えられたものであり、すなわち、［神の］分霊［である］ので、常にこれ［＝自分の霊魂］を尊いものとして大事にし、決して妖魅等によって、誑かされるようなことがあってはならない。
二 正邪理非［＝正しいもの、邪なもの、道理にかなっているもの、かなっていないもの］を区別し、これを明らかにしなければならない。
三 いつでも神典［＝『古事記』、『日本書紀』等］を［何も参照せずに］諳んじ［ることができなければならず、また、そこに記されている］神徳［＝神の働き］を記憶しておかなければならない。
四 幽冥［＝幽界］には、正神界と妖魅界とがあることを理解しておかねばならない。
五 正神には百八十一の階級があり、妖魅にもまた、これと同じく［百八十一の階級がある、ということを理解しておかねばならない］。
六 正神界と邪神界とは正邪の別、尊卑の差がある。また、その異なる［有様］は、天と［地の］淵ほどの違いがあることを理解しておかねばならない。
七 精神が正しい場合は、正神に感合［するが］、邪な場合は、邪神に感合してしまう。精神の正邪、賢愚は、直ちに幽冥［＝幽界］［の存在］に感合してしまう［こととなる］。［このことは］最も用心しなければならない［ことである］。