本田親徳翁の「鎮魂法と帰神術」について考察したいと思います。
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『九年春二月に、足仲彦天皇は筑紫の橿日宮で崩御された。その時、皇后は、天皇が神のお教えに従わないために早く崩御されたことを悲しくお思いになって、祟りの神を知って、その上で財宝の国を求めようと考えられた。そこで、群臣及び百官に命じて、罪を祓い過ちを改めて、さらに斎宮を小山田邑に造らせられた。
三月壬申朔（一日）に、皇后は吉日を選んで斎宮にお入りになり、自ら神主となられ、武内宿禰に命じて琴を弾じさせ、中臣烏賦津使主を召して審神者とされた。そして多くの幣帛を琴の首部と尾部に置き、祈請して、「先日、天皇にお教えになったのは何という神でしょうか。どうかその御名を知らせてください」と申された。それから七日七夜に至って、答えて、「神風の伊勢国の百伝え度逢県の拆鈴五十鈴宮に坐します神、名は撞賢木厳之御魂天疎向津媛命である」と言われた。
また問うて、「この神のほかにも、また神がおいでになりますか」と申された。答えて、「旗薄の穂のように現れ出た私という、尾田の吾田節の淡郡に坐します神が有る」と言われた。
また問うて、「まだほかにおられますか」と申された。答えて、「天事代虚事代玉籤入彦厳之事代神が有る」と言われた。
また問うて、「まだほかにおられますか」と申された。答えて、「有るとも無いとも知らない」と言われた。そうして審神者が、「今お答えにならなくても、後になっておっしゃることがありますか」と申しあげた。それに答えて、「日向国の橘小門の水辺に坐しまして、水葉のように稚やかに芽ぐみ出でます神、名は表筒男・中筒男・底筒男の神が有る」と言われた。
また問うて、「まだほかにおられますか」と申しあげた。答えて、「有るとも無いとも知らない」と言われ、ついに、そのうえ神があるとは言われなかった。そこで皇后は神のお言葉を受けて、教えのままに祭られた。』（小学館日本書紀）