2022-02-27 著者：小山一夫
原文保存・医学的校閲前／画像は元サイトから読み込みます。
気・血・水を整えるときに、まず考えないといけないのは三焦です。
三焦とは、諸気を主宰して、全身の気機と気化作用を統括して、気が昇降出入する通路、水液運行の通路であり、体温調節作用、気血津液の調整作用、輸瀉作用の三つを行う、とされています。
①上焦は、横隔膜より上部の機能を指す。働きは清気（陽性の衛気）を取り入れ血と共に全身に巡らせる。また衛気・津液を全身の皮膚に巡らせ皮膚に潤いを与えて、体温調節を行う。臓腑において心、肺と関係深い。
②中焦は、横隔膜から臍までの間の機能を指す。働きは消化・吸収を行い、そこから生じる精気を、営気と血とし、経絡を介して全身に巡らせる。臓腑において脾、胃、肝、胆と関係深い。
③下焦は、臍から下部の機能を指す。働きは消化した糟粕を大便、水分を尿として排出する。臓腑において腎、膀胱、小腸、大腸と関係深い。
「決涜の官」と呼ばれる。
このように、体を３つのゾーンに分けてそのゾーンごとの気・血・水の分布バランスや、循環を考えるわけです。
例えば、坐禅を熱心にやると、やり方によっては気が上方に偏ってしまうことがあります。この偏差が体調を悪化させるわけですが、白隠禅師の軟蘇の法は、その上方に偏ってしまった気・血を中焦と下焦に導くような構成になっています。故に軟蘇の法は治療法なのです。
ですから、逆に下焦に気血が偏っている人の場合は、軟蘇の法はより偏りを増すことになるので、好ましくないということになります。
この三焦の考え方は、方剤（いわゆる漢方薬）や鍼灸でも、重要な判断材料になります。
また、ヨガのヘッドスタンド（頭を使った逆立）などは、上焦に気血が集まりやすい人は避けた方が賢明です。気功の動功などでも同じことです。このように自分の証（体質や病質）を知ることが、自分を守ることにつながります。
せっかく体にいいと思って努力したことが、逆に体調を崩すことになっては、まったく以って逆効果。やらない方がよかったと後悔することになります。
つづく