禅の十牛図　考－15

2024-10-27　著者：小山一夫

原文保存・内容校閲前／画像は元サイトから読み込みます。

禅の十牛図について技術的な側面から解説します。
（「悟りに至る十牛図瞑想法」より）

***********************************************



仏に逢えば仏を殺し、祖師に逢えば祖師を殺す
ところで、黄檗にしても趙州にしても、歴史に名を残す禅の高僧たちは誰一人”毎日仏前で祈れ！信仰深ければ必ず悟れるぞ”などとは言っていない。それどころか禅では昔から「仏に逢えば仏を殺し、祖師に逢えば祖師を殺す」（「無門関」）と主張しているくらいだ。

かつて達磨は壁観波羅門と呼ばれていた。彼は仏像に向かっての礼拝読経に熱心だったわけじゃない。日夜、壁に向かっての祗管打座で坐禅を徹底的に追及していただけだ。

道元は言う。「参見知識のはじめより、さらに焼香・礼拜･念仏・修懺・看經をもちゐず、たゞし打坐して身心脱落することをえよ」（「正法眼蔵・辯道話」）と。つまり、祗（只）管打座に専念することこそが身心脱落への道だ、というわけだ。

信仰で誤魔化さない身心脱落の体験的真実とは？如何にしてそれを実現するのか？どうすれば可能になるのか？本書は、必ずやその答えを明らかにすることだろう。