2025-11-24 著者：小山一夫
原文保存・内容校閲前／画像は元サイトから読み込みます。
ヨーガとタントラについて技術的な側面から解説します。
（「ヨーガの極意」より）
***********************************************
マーンドゥーキァ・ウパニシャッドには（「ウパニシャッド」P289）「自我の四足と唵の音母」と題して次のように書かれています。
「この自我は音綴として見れば、聖音『オーム』である。母音として見れば、その足（部分）をなすものが音母である。音母としての足はア音とウ音とム音とである。」（8）
そしてア音については、「一切人的自我には取得もしくは首位保持の義がある」（9）
ウ音については、「光明的自我には引き上げるの義もしくは両辺に通ずるの義がある」（10）
ム音については、「叡智的自我については建立の義もしくは合会の義がある」（11）
また、さらに
「第四の自我は音母なく、不可侵にして、万象を消融し、安詳である。かようなわけで聖音『唵』は自我にほかならない。かように知る者は自我によって自我に入る。」（12）
と説いています。
ア音は「取得」であり、それによって真我を安定させます。
ウ音によって真我を上方に移動させサハスラーラ・チャクラに近づけます。このウ音の働きを達成させるには、シャクティと梵の座の「両辺に通」じていなければなりません。
そしてム音でサハスラーラ・チャクラとの合会となります。